D06 20080521 Beng Mealea,Roluos Group, Lolei, Preah Ko, Bakong,Phnom
Krom, 奔密列, 罗洛寺群, 洛雷寺, 神牛寺, 巴空寺, 荣寺, Wat Athvea,
沃阿维寺,

东港音乐喷泉广场比较可惜的是当天没有音乐喷泉,听说这个音乐喷泉相当漂亮,有兴趣的朋友可以提前查好时间来看,如果提前查好音乐喷泉开放的话,此站五星推荐!金石滩

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住的地方,大厅里有一幅很大的吴哥夜色的油画,上面是国王一家的相片。两楼有一幅当地歌舞的油国,还有一幅当地乡村风光的。今天要去
奔密列
,tuktuk车费30$,路很远,不过路大部分已经修好,很好走,也很宽。一早就下起了雨,不过不是很大,司机就放下了棚子,又挡雨,又挡风,也挺好的。功略上说一定要坐汽车,我没有找到合适的汽车,在旅店定车,或是在旅行社定车,他们在中间都要赚一大部分,我觉得太贵,也没找到单独的汽车司机,就选择了tuktuk,事后觉得也不错,路没有传说中的那么坏,尘土也没那么大,也没有很颠和太冷。价钱也合适,唯一的缺点就是没有汽车开得快。本来作功略的时候我就觉得一天玩三个远地儿,包一天汽车有点紧张,玩不好,于是就把这三个地方拆成了两天玩,时间就富裕了,坐tuktuk慢一点也就无所谓了,完全合适。路上司机在路边滩买了两个竹筒饭,外面是像竹筒一样的东西,里面装着糯米,还有椰丝,椰油什么的,再把竹筒放在火上烤,这东西吃起来椰子味很重,我特别喜欢吃椰子味的东西,没有甜味,也没有咸昧,只是一种清新的味道,挺好吃的,还有点油,就不太干了,吃起来像中国的粽子,只不过是放在竹筒里。外面的筒只是像竹筒,也不一定就是用竹子作的,头上用一种干草堵住,撕开的时候像撕甘蔗一样,可能是当地的一种植物吧?看司机买了两个,我也要了两个,2500R一个,很便宜。这东西看着挺大的,不过里面只有一节有糯米,一半都是空的,所以吃两个差不多。在路上看到当地人的交通工具,一辆皮卡,上面挤满了人,有坐着的,有站着的,还有站在车外的,有点像印度。路上用了两个小时,当天早上下了雨,路上就没有什么土,不过风很大有点冷,把车的帘子放下来就不冷了。

又是金石滩,哈哈。此处要提到两个地方,特别适合拍艺术照,一个是发现王国门口处右转不远处,有很大片的芦苇荡;另一个是汽车露营地。

作者去了这些地方:
青岛

Beng Mealea 奔密列 奔密列 Beng Mealea,中国也叫 崩密列,位于 女王宫
东北方约10公里。距暹粒80KM,距荔枝山6.5KM,12世纪。印度教。车程2小时。它是吴哥最神秘的寺庙之一,因为它已经完全陷落于荒野之中,在崩密列,你可以看到吴哥窟未被发现前在丛林中沉睡的模样,它是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。崩密列的规模和设计风格几乎与吴哥寺一样,但依然被丛林严密包裹着,无法尽览全貌。它的周围原来是一条长1.2KM,宽900M的护城河,如今早已干涸。寺庙完全被从林吞没,让人分不清身在何处。由于比较荒僻,丛林的神秘气氛在断裂的柱石、坍塌的墙壁间弥漫,大有探险的味道。中心塔已经完全坍塌,在碎石和植物之间隐藏着几处惊人的石雕,此外东北方还有一座保存完好的藏书室,可惜的是,由于保护不力,崩密列的很多雕塑已被盗走。这坐寺庙与众不同,值得人们花时间彻底地浏览一番。如今大寺内多了一条通往中国区的木质走道,它是在拍摄影片《两兄弟》(Two
Brothers)时修建的。门票5美元。距离暹粒大约50公里,道路崎岖,最好安排与女王宫、高布斯滨、荔枝山等一起游览。一天的包车费用需要因此增加20-30美元。多带些糖果、笔过去,暹粒各景点只有这里的小孩是不兜售物品的,她们会在路边可爱的问你candy?也可以请他们做向导,他们能非常轻松的在里面的大石头和墙之间穿梭带领你。暹粒到崩密列(Beng
Melea)的道路十分良好,沿途风光十分优美,一路上基本没有其他的车,道路很通畅,相当中国最普通的省级公路,只是有几段路还没有铺柏油沥青,灰尘有点大,建议租小车。网友建议在暹粒的老市场的一家旅行社租的丰田佳美轿车,二手的,但车况相当好,旺季,租金为USD65,平时50即可,道路非常好,又平又直,大部分都是柏油沥青路。在崩密列(Beng
Melea)入口处可以看到立有“于2007年3月开始,到7月清除干净”的《地雷已清除干净》的告示牌。崩密列(Beng
Melea)景区现在很安全了,能够到曾经的雷区一游,感觉特别新奇而悲伤。甭密列的外面吃了顿有苦瓜塞肉和土鸡汤的饭,值得推荐,大家看到有几口锅架在那的就是了。功略上说中途会向司机征收5$车辆过路费,我在车上睡着了,到了卖门票的地方才醒来,这个地方不像是售票点,到你是个收费站,过了这还要再开一段路才到景点门口,我也不知道司机在路上有没交过路费,不过他没有找我们多要钱,可能是包含在车费里了,也要可以是没有收。功略上还介绍了两条行车路线,由于没有地图,我也就没有研究,一路跟着司机就来了。
在进入 奔密列
之前有一条土路,两边是七头蛇栏杆,早已残缺不全,有的蛇头倒在地上,用钢钉接上之后,又掉了。门口有几个工作人员,没有看到传说中的小孩,可能是来得太早的原因,有个工作人员上来打招呼,问要不要向导,我本来也想找一个,在这样的地方一定要找个当地人带着走,不然看不到隐藏的石雕和好看的景色。吸取了上次在
塔布隆寺
的经验教训,先问价钱,他说随便,这个价钱开得有水平,他们完全了解旅客的心态,要是定了价,有的人觉得贵了,就不用他了,要是用了,再低也低不过1$吧。如果是阔绰的客人想多给,也可能就不多给了,一些欧美游客真的给10-20$,他们真是太有钱了。这样他们就真的小费最大化了。在这个国家人是很穷的,有这个工作已经很不错了,生活起码没有问题了,再加上这个小费,一天他们也能接不少客人,一天赚个几十美金,在当地就算富人了。而且在景区里转本来就是他们的职责。没有明显的大门,首先映入眼帘的是一个乱石堆,只能看出有石基,别的什么也看不出来,只是很多的乱石,堆得高高的。地上散落着长满青苔的石柱,这入口处原来应该是一座有石柱的石桥。围墙已经完全倒塌,乱石堆成了一道墙。过乱石墙的时候有一座木板桥可以过。过了围墙是一座相对保存下来的建筑,石门上有精美的雕花,顶上面长满了植物,像一个绿色的大帽子。有的乱石还与巨树缠绵在一起。在木板桥的旁边是一段残存的围墙,上半部分也已经倒塌,在墙上长出一根巨大的树,这棵树的树干已经被据掉了,只留下了树根,墙体已被巨大的树根托起,如果树还在继续生长,这墙也要塌了。据说
奔密列
没有被人为修复过也不是百分之百的,有些门,窗用木框支撑,有的墙体用斜木支撑,还有中心区的木质走道,被据掉的树木等等都是人为的痕迹,只是相对很少而以。不过比起
塔布隆寺
可要原汁原味多了。一路上都是倒塌的殿堂,残存的石窗,只能看出轮廓的走廊,走廊内堆满了倒塌的乱石,也有各别完整的走廊。有的门楣是放在地上的。背光的墙根上满了青苔,上面还长了小草。这里门框上的雕刻委很精美,和别处的不同,最底下还有三个小人。里面的树木很多,很高大,把阳光遮住了,所以光钱不好,很暗,即使是晴天,艳阳高照,里面也很斑驳。走在围墙内,寺庙外,有一座有石柱的石桥,还算完整。主要建筑只剩下了一半,下面是乱石堆,上面倒塌掉下来的石头。有的残存建筑被植物包围着。说起里面的植物,长得还很有特点,有一棵树的树根长成一个圆圈,很是有趣。主寺外一个不大的建筑,也不完整了。在阴凉处的石头上都能长出植物来,石头上布满青苔,上面还能长出心型和枫叶型的其它绿色植物,挺有意思的,可能是把青苔当成土来生长了。有的台阶的缝隙中长出纤细的植物,这的气候就是能让植物自由的生长,显得到处都是生机。爬上一座建筑物的顶上,在高处,望向远方,其它建筑的顶上早已长满了植物,满眼都是乱石,很沧桑。在这里最有特点的就是这蜿蜒曲折的木质走道,走道随着建筑而修,在中心区里是平直的,有的上了台阶就能到达顶部,还有木梯子,不能想像如果没有这走道,在乱石堆中前行是多么的困难。这里游客很少,一般相片里是不会出玩其它游人的,在这里我遇到了,同是中国,北京,朝阳区的游客,聊了一会感觉好亲切。这里总体感觉不太大,就是太乱了,乱得有点辨不清方向。
今天本打算去南边的寺庙,然后去湖边看看浮村,不过今天下了雨,司机说路不好走,阴天也看不了湖,就去了北面的
奔密列,从 奔密列 南下有一条比较好走的公路可以到 Roluos
Group。如果包汽车,北边的 奔密列,女王宫,高布斯滨,荔枝山
等几个景点可以一起玩完,如果有时间可能再去Roluos Group,然后回
暹粒,正好一条线。不过我不想这么赶,如果一天玩这么多点,哪个地儿也玩不好,我想慢慢品味,就把1-2天的行程拆成了三天。今天游完
奔密列 就去了 Roluos
Group。一路走来,景色到是不错,就是边旁人家的房子不太好,全是用茅草作顶,木板和木头搭的房子,穷人住的地方。有的好一点的换成了铁皮的屋顶。路上人们的交通工具还有用牛车的,两头牛拉着一个板车,车上坐满了人。

栈桥

Roluos Group 罗洛寺群 路很好走,像是新修的,不多久就到了 罗洛寺群 Roluos
Group,它位于 暹粒
以东13公里,驱车大约45分钟左右。9世纪末。印度教。它是高棉人修建的最早的大型,永久性寺庙之一,标志着高棉古典艺术时代的开始,在修建它之前,人们通常只使用轻型而且不够持久的建筑材料,比如砖等。它靠近
罗洛镇,这里是一座真正的柬埔寨城镇。到这里游玩更象是一次乡村之旅。

小青岛

Lolei 洛雷寺 中国的书上叫 罗莱寺,22,它建造在高棉历史上第一个人工水库
罗莱池
的中央一个小岛上,如今已经干涸,成为一片稻田。是耶输跋摩一世迁都吴哥前的最后一个主要寺庙,供奉
湿婆林迦。罗洛士建筑群被人们称之为高棉艺术的开端,吴哥王朝的创立者阇耶跋摩二世曾建立了数个首都,罗洛士是第二个,吴哥王朝在此定都70年。它的4座砖结构宝塔几乎和
神牛寺
的宝塔如出一辙,寺内佛龛上的砂岩石雕非常值得观赏,门柱上还刻有梵文,根据其中一段铭文记载,宝塔建于893年7月12日,是耶输跋摩一世献给他的父母和祖父母的。
在大门口的草地上有一大堆豆角夹,它是什么树的果实,很大,黑色的,像豆角而已。这东西在东南亚好像很多,我在巴厘岛也见过。入口处的台阶一半安了木梯,一是保护石阶,二是方便游客进出,因为台阶太高了。墙的石块的缝隙中长出来绿色的植物,与黄色的墙,对比鲜明很有生机。在寺庙中有一座新寺庙,很朴素,只是墙体从新粉刷过,顶还是能看出来是旧的。寺内有4座砖塔,有4面,门是石头的,门楣,门柱,都和其它地方差不多,只是塔上有力士,小仙女石雕,力士左右各一个,左边的和善一点,右边的显得凶一点,在门的两边偏上的位置,像是两个窗户。人物周围还有个像佛龛一样的边框,我在别的寺是没有见过的。这觉得好像是把雕刻好的石龛镶在了砖墙里。塔损毁很严重,有的塔基的砖都散落在地下,比上面还要小,有的石门用木架支持着,有的有塔侧面用木架支撑,有的塔身从中间裂开一条明显的缝,有的塔已经蹋了一半,有的只剩下了一面墙,其它的全倒塌了,不过有的石门侧面的梵文清晰可辨,有的塔上已经长了很多杂草,塔中间的过道上有几个石狮,不过也不太完整了。寺庙中住着僧人,所以可以看到木质的僧房,看到一个僧人在晒米饭,地上铺着4张草席,上面放满了熟米饭,不知是作什么用的。在旁边的新寺正在装修,有一个面还没有刷完,门口供奉着一尊石佛像不过是新的,寺内只要是墙,就画满了壁画,好像是用油漆画的,有点油画的感觉。在新寺内部有一尊大佛,秀是高大,有两排高大的立柱,也全都画上了油彩,就连屋顶上也画满了墙画。好像全是经变画,一幅讲述一个关于佛祖的故事。
在Lolei和Preah
Ko之间有一个作陶艺的老人家,在举办一个小型的展览,他平时也在这里作陶艺,也出售一些作品,我觉得在这个国家也是有一些很休闲的人在作一些关于艺术的事情,有点艺术气息,像巴厘岛的乌布。这里有很多品种,种类东西都有,陶罐,七头蛇,佛像,佛头,小塔,挂件,浮雕作品等等,还有油画什么的,但最有特点的要算是陶艺吴哥了,这位艺术家用陶作成了吴哥的寺庙,放在地上,形成了一座微缩景园,不过看起来还是比较粗糙的,陶制品大概就是这个样子。有
神牛寺,洛雷寺,女王宫,巴空寺 等,其中 女王宫
做得最有特点,他作出了护城河,从中间一分为二,左边种有水生植物,右边是水,很是漂亮,不过就是植物很大,不太成比例。旁边还有一个两层小草棚,站在第二屋上可以俯视作品,真有一种居高临下的感觉。在旁边有几个草棚子,里面还有油画,和一些其它作品,制作工具包括作圆形器的转盘,和一些木板模具。还有一间展示了他的一些关于获奖时,媒体采访时和名人合影时的相片,还有作者在2000年获奖时的画像,看来此人在当地还挺有名的。

鲁迅公园

Preah Ko 神牛寺 神牛寺 Preah Ko
是罗洛士群的第二大重要建筑,建于9世纪末,供奉湿婆神和国王的祖先。6座石厅面向东方,排成两排,由砂岩石雕和石膏石雕作为装饰,前排的中心塔比其它的宝塔高大许多,它的石膏浮雕是吴哥保存最完好的,日前有一个德国工作小组在对其进行修复。每座宝塔的门柱上都精心篆刻着古印度梵文。寺中的宝塔上有3头神牛,长期以来它们受到了不同程度的损坏,它是在公元880年修建献给他神化的先祖的,前排的宝塔与男性祖先或神相关,后排的与女性祖先或女神有关。狮子雕像是守卫寺庙的。女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上继承和发展起来的。
外围的走廊已经很残破,只能看到残存的支柱或窗框。这的窗柱与别处的不太一样,雕花的间隔比较小。有的窗柱倒放在一旁,有的围墙和树根长在一起。进入寺庙有一条石道,在台阶的起始处有一个雕刻精美的莲花形的台阶,如果作为雕刻看就显得有一点素,不过要是用作台阶就太精美了,这是在别的寺庙没有的。旁边有一座正在维修的小庙。主塔对面有3头神牛面对主寺,其中两头还能看出是牛,另外一个就只能看到一个轮廓,就像一块石头,旁边也有石狮,塔上也有佛龛一样的力士,力士有的只剩下一半,有的被完全扣了下来。主塔上的门楣非常精美,上面有很多正在歌舞的小人。还有一个门楣上是一个格鲁达,旁边两个七头蛇,上面还有一排小佛头,非常精美。与其它地方是有明显区别的,这种风格被列为神牛寺风格,代表了一种早期的建筑风格。中间的一座宝塔好像被修复过,上面的层次非常明显,颜色也与其它的塔有所不同。石门上的雕花也非常繁复,精美。塔基是石头的,有的雕刻已经被风雨剥蚀的只剩下轮廓。在塔的上层还有小型的雕刻佛像,在外转还看到了两根石柱,上面的雕刻也非常精美,我觉得神牛寺风格就以繁复精美的雕刻而出名的吧。

汇泉广场

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